Existeuna poĂ©tica de la verdad a lo largo de siglos de literatura.Los poetas, con sus versos, pretenden hacer suya la ley Campoamor, eso de Y es que en el mundo traidor / nada hay verdad ni mentira: / todo es segĂşn el color / del cristal con que se mira. Pero no siempre es asĂ. A veces debemos dejar de lado objetividades y subjetividades y
Losrecursos de la mentira: Lenguajes y textos. Eds. Leonarda Trapassi y José Javier Martos Ramos. Barcelona: Anthropos, 2008: 25-42. Martos Ramos, José Javier. “Discurso totalitario y procesos de ocultación de la verdad: desde el análisis de V. Klemperer hasta la Unificación”. Los recursos de la mentira: Lenguajes y textos. Eds.
ParaHeidegger (1889-1976) la verdad para el llamado Heidegger del segundo perĂodo es el desvelamiento, el “manifestarse del ser”, en sentido griego (alĂ©theia).Los estudiosos de la Historia de la FilosofĂa han
Encrucijada [Poema - Texto completo.] Federico GarcĂa Lorca. ¡Oh, quĂ© dolor el tener. versos en la lejanĂa. de la pasiĂłn, y el cerebro. todo manchado de tinta! ¡Oh, quĂ© dolor no tener. la fantástica camisa.
deSinope, Campoamor presenta su escepticismo optimista y benĂ©volo. I DE DiĂłgenes comprĂ© un dĂa La linterna a un mercader. Distan la suya y la mĂa Cuanto hay de ser a no ser. Blanca la mĂa parece; La suya parece negra; La de Ă©l todo lo entristece; La mĂa todo lo alegra. Y es que en el mundo traidor Nada hay verdad ni mentira: Todo es
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